老人死在女儿家里要注意什么

时间:2024-07-20 10:26:22
老人死在女儿家里要注意什么

老人死在女儿家里要注意什么,人固有一死,老人去世之后,作为晚辈应为其尽忠尽孝,毕竟是送老人最后一程,所以,一些具体的礼节我们必须了解并尊崇,那么老人死在女儿家里要注意什么?

  老人死在女儿家里要注意什么1

1、商量确定葬礼举办天数。各地风俗不一样,有的地方举行两三天,有的地方四五天。如果子女在外地上班,不好请假或不易请假太长,就要商量确定好葬礼的举办天数。

如果当地葬礼举办天数是根据一些八字、八卦等算出来的且必须执行的,那就只能自行定夺。我以过来人的身份建议:葬礼不要办得太久,否者花钱不说,还把人搞得筋疲力尽。几天不能下葬也是对亡人的不尊重。

2、商量确定葬礼所要购买的物品。一是亡人必需物品。如棺材、寿衣等。二是祭祀所需物品。如纸钱、香烛、鞭炮等。

三是白事必需物品。如烟酒、瓜子花生、糖果、肉、菜等(以上物品可以在葬礼期间购买,各地有专门办理白事的人,可根据他们的要求购买。)

3、商量确定葬礼所花费用的摊派方法。如果家里只有一个子女,那基本上就是你一个人想办法解决了。如果家里有几个兄弟姐妹,那就直接采用均摊的方法。

4、成服 其实就是俗话说的“戴孝”,即穿着孝衣。戴孝的类别与期限,以家族的亲属远近有所差异。中国古代的孝服分为五等,称为“五服”,至亲者所服称之为斩缞,是儿子、未嫁女为父,承重孙为祖父,妻为夫所服。所以称斩,是取其悲痛至甚之意。

5、破孝 是对主要参加丧礼的人,即五服以里的人,均需按亲疏远近分送相应的孝服,当地俗称“撕孝帽子”。如果经济条件允许或大户人家,按全额分给,如服齐缞的,必须按齐缞用布分给所有服齐缞的人,但农村平民百姓没有这种能力,只给至亲如闺女、女婿、孙子、孙女、外甥等分孝服,其他人只给一顶“孝帽”,这就是“撕孝帽”的由来。

6、报庙 人死之后,由长子或承重孙手捧香纸盘子,率领众子众孙一行到土地庙“报庙”。去时默不作声,同时—路举哀。

  

家里有老人去世的禁忌

1、忌讳去世时候身边无亲人

在我们的传统观念中,很重视传宗接代,当老师去世以后,希望自己的后代子孙能为自己送终,这样老人在走后也不会就得很孤单,老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,那么,就是最大的福气,相传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”,因此当老人在去世之前,他们的子女要在守在身边,这样子孙也会获得一定的福气。

2、报丧的禁忌

治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,而且需要向外地的亲戚报丧,其中向姻戚报丧,尤要慎重。

父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧,报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,这样以表尊重。

3、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

在古代,一般父母去世,子女一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不管你的官位有多大,父母是养育你之人,在父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,那么是会受到相应的惩罚,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,那么就是不孝的表现。现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

4、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的'衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

那么在现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,但是也要注重自己的穿衣打扮,不能穿的太艳丽,这是以表对长辈的尊重。

老人去世后子孙要注意什么

1、守孝守灵期间,亲人死后万不可大声哭泣,真心哭泣者让死者心生留恋,而且会让他们心生悲伤,人死后亲人亲属在亲人去世16小时之内不要马上准备后事,而且在亲人的房间内要保持安静,要有最亲的人对死者说:“你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路”这是让死者走的安详,也能让他们释怀。

2、七天内不能洗澡,三天内不能洗脸,亲人亲属守灵时,如果亲人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。

3、亲人去世头七内男女不能同房,男女之间的房事属于不洁净之事,所以,家族有人去世,头七天内不宜房事,以免沾惹去世者的灵体或污浊气场,而且对死去的亲人也是一种不尊重。

  老人死在女儿家里要注意什么2

一、招魂

当人将要断气时,人们要用很轻很轻的东西放在人的口鼻前,以此来看他是否还有呼吸。同时,死者亲人挥舞着死者的衣服登上房屋顶,大声呼叫死者的姓名,连喊三声,而后把死者的衣服扔到屋下,有人接着,盖在死者的身上。目的是祈求鬼神,希望让死者的灵魂从阴森的冥界回到尸体上。这是生者在尽最大的努力挽救死者,叫“招魂”。

二、接气

当人将要断气时,由他的长子用一个红绸做的小布袋,里面装上金银和五谷,放在死者的嘴边接气,以表示家庭后继有人,运气不绝。如没有长子的将由次子接,无儿子的由女儿接。无儿无女的由伴侣接或者最亲的亲属接,总之,要把气接住。

三、烧落气纸

也称作“烧落头纸”,在人快要断气时,亲属就开始撤下他铺的床单,将他一 *** 置,头要向着西方。当人断气后,亲属便开始烧纸。通常都是放在锅或盆子里烧,一直把它烧满为止。就是说人死之后都要到阴曹地府中去,而在这条路上有各种鬼魂把关,必须烧纸钱给鬼魂用,这样才能到阴曹地府。

  

四、报丧

凡有儿女的人家,如有亲热亡故,家属要按男左女右的习俗,在自家朝街的门旁贴上已长方形的白纸,上面书写上死者的姓名、官爵、生卒年月好孝子的姓名,这叫做“丧报”,也称为“报丧贴”。这样就告知别人丧家自己有重孝在身,除特别的亲属外,不便去别人家报丧,因此在自家门楣上贴上报丧。

五、哭丧

当人刚死时,丧家的主人就开始哭,包括兄弟及家里的女人。当外嫁的女儿要回家吊丧时,人还未进门,便哭声大作,娘家人听到后,马上出去接待,到停丧的地方也开始一起大哭。

六、穿老衣(寿衣)

寿衣是指人死后换上的衣服,这种衣服是一直穿到最后入殓的,因此叫做寿衣。当人即将断气或者刚断气时,死者的家属就马上给他换上干净的内衣,这叫做“小殓”。

然后再准备入棺时,还要再穿一次衣服,这一次要换上的是干净整洁的外衣,就像要出门做客一样,要穿上庄重的'礼服,不过这一次是要在另外一个世界做一次长久之客,所以他的亲人们对这最后一次衣服选择就格外重视。

寿衣袖子要长,要能遮住手指,忌讳短袖露手。否则,后辈儿孙就衣不遮体,伸手要饭。同时,寿衣不能用纽扣,只能用布带,因为纽子和“扭子”谐音,怕后代出“逆子”。寿衣要两头见棉,即有棉衣、棉裤,冬夏皆如此,取“以棉(眠)为安”之意。

接着就是为死者进行沐浴礼。沐浴时,脱去死者的衣服,用盆盛水,用勺子舀水往尸体上浇洒,再用细葛制成的絺巾洗擦。死者咽气以前必须把寿衣穿上,否则死后不好穿;二是人死之后在穿,就表示光着身子走了。到了阴间无衣。寿衣都是提早准备好的。通常在闰年闰月缝制。

七、噙口钱

人刚咽气,要赶紧把预备好的“噙口钱”放在口中。“噙口钱”也叫“口实”,是一枚铜钱或其他金属硬币,穿上红线,放进死者口内后,把红线另一端拴在寿衣布带上,防止滑入腹中,待装殓时揪掉红线。

关于“噙口钱”,民间说法有三:一是把钱称为“宝”,把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”,含吉祥之意;二是说人辛苦一生,不管遗留多少,“噙口钱”是最后带走的“落头”;三是说人死了就变成了“鬼”,“鬼”还要投胎在托生,再变人,有了“噙口钱”,来生不受穷。

八、停床

当亲属为死者清洗完毕后,遗体通常要在家中停放一段时间,如果是小孩,就要当天下葬,青壮年停尸一到三天,老年人停尸的时间要久一些,当然还要根据风水艺人所确定的下葬日期而定停放的时间。

人死后,要把他的身体放好,身下铺上谷草,谷草的根数根死者的寿数相等,尸体仰面朝天躺着,用一张轻薄的黄表纸或白纸把脸盖住,俗称“苦脸纸”。尸体入殓前,脚脖上套根绳圈,俗称“绊脚绳”。传说,“停尸”期间,如果遇到打雷闪电或猫从身上跳过,死人会突然起来,碰什么东西或人,就抓住死死不松手,叫做“死不丢手”,非常恐怖。麻绳在盛殓棺时解下来。

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